Pré­sen­ta­tion

HIS­TOIRE

Au début du 7ème siècle, des moines sous la conduite de Saint Amé et de Saint Roma­ry, s’étaient ins­tal­lés au som­met d’une mon­tagne vosgienne.
La mon­tagne fut appe­lée Saint-Mont et ne tar­da pas à être le foyer de pro­grès reli­gieux et intel­lec­tuel, en même temps qu’il devint un centre de population.
Le monas­tère se déve­lop­pant sans cesse, il ne put nour­rir sa popu­la­tion crois­sante sur la terre occu­pée, impropre à la culture.
Il dut créer aux alen­tours de nou­veaux centres de popu­la­tion : REMI­RE­MONT, SAINT ‑AME , VAGNEY.
En remon­tant le cours de la Mose­lotte, à deux lieues en amont de Vagney, les reli­gieux avaient trou­vé un pay­sage magni­fique, la val­lée s’élargissait et les rives de la rivière étaient bor­dées de grands arbres au milieu des­quels d’innombrables saules incli­naient leurs longues branches jusqu’à la sur­face de l’eau.
Au début du 9ème siècle, un groupe d’hommes, de femmes, d’enfants se mit en marche sous la conduite d’un reli­gieux pour le pays des saules et com­men­ça la construc­tion d’une cha­pelle autour de laquelle ils bâtirent leurs demeures.
Le pre­mier groupe d’habitants fut appe­lé LA SAUS­SAIE, c’est à dire un lieu plan­té de Saules, d’où est venu le nom actuel de SAULXURES.
Un deuxième groupe dres­sa de modestes chau­mières au bas d’un mont voi­sin, ce qui les fit appe­ler ceux de BAYE­MENT, aujourd’hui « BAMONT ».
C’est plus tard, par décret du 21 mai 1867 que le nom de la rivière fut acco­lé à celui de SAULXURES et que la com­mune por­ta le nom de SAULXURES SUR MOSELOTTE.
Aux 10ème et 11ème siècle, de nou­velles chau­mières se construisent.
Celles de Bâmont se mul­ti­plient dans la val­lée supé­rieure, plus riche le RUPT de BAMONT ; celles de la Poi­rie s’élèvent aux envers, c’est à dire sur la rive gauche de la Mose­lotte et du pays, en patois « as evia », nom qui devien­dra plus tard « LES AMIAS », d’où elles redes­cen­dront plus tard vers un ter­rain sablon­neux, près de la rivière, ce qui leur don­na le nom de Grève, d’où le hameau des Graviers.
Au début du 19ème siècle, l’implantation de l’industrie tex­tile, fila­ture et tis­sage de coton dans les mon­tagnes vos­giennes va don­ner à toute la contrée un essor rapide, une pros­pé­ri­té nou­velle et pro­vo­que­ra un accrois­se­ment consi­dé­rable de la population.
Saulxures fut le pre­mier vil­lage de la val­lée à pos­sé­der des usines tex­tiles, ce qui a eu une part pri­mor­diale pour son développement.
A côté de cette indus­trie de base, le tra­vail du bois, pre­mière res­source du pays, avait néces­si­té la créa­tion de scie­ries hydrau­liques qui ne ces­sèrent de s’agrandir et de se développer.
L’industrie du gra­nit, dont la matière pre­mière se trouve sur place, se déve­loppe aussi.
Ain­si vous pour­rez admi­rer le monu­ment à la mémoire des morts sur la place de Charme, qui est un des plus remar­quables des Vosges et de France.
La pros­pé­ri­té de notre com­mune est due essen­tiel­le­ment aux qua­li­tés des vos­giens, race solide, har­die ; tra­vailleuse, éco­nome, très atta­chée au sol et à ses traditions.

LE BLA­SON DE SAULXURES SUR MOSELOTTE

D’or à la roue de mou­lin de gueules et au rameau de saule de sinople au chef d’azur à six losanges d’argent à la bande de gueules char­gée de trois cham­pi­gnons d’argent bro­chant sur le tout.
La roue, « de gueules » signi­fiant de cou­leur rouge, rap­pelle que les mou­lins étaient très nom­breux à Saulxures.
Le lun­di de la Pen­te­côte, les Saulxu­rons étaient obli­gés d’aller à la pro­ces­sion à Remi­re­mont en por­tant des branches de saules, d’où le rameau sur fond d’or, « de sinople » signi­fiant de cou­leur verte.
Le « chef d’azur » signi­fie la par­tie supé­rieure de cou­leur bleue, et les losanges, sym­bo­li­sant le fer de lance, ren­voient au tra­vail du granit.
Les trois cham­pi­gnons évoquent la forêt de Saulxures et rap­pellent les trois « alé­rions » du dra­peau lorrain.